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Verlag Mitternachtsruf

Copyright by:

Verlag Mitternachtsruf

Ringwiesenstrasse 12a

CH-8600 Dübendorf

1 x täglich

Bestell-Nr. Print: 187770

ISBN Print: 3 85810 263 6

Bestell-Nr. eBook: 761068

ISBN eBook: 978-3-85810-587-5

1. Auflage November 2003

Umschlag, Satz und Layout: Verlag Mitternachtsruf

Stephan Beitze > S.B.

Werner Beitze > W.B.

Walter Dürr > W.D.

Reinhold Federolf > R.F.

Eberhard Hanisch > E.H.

Stefan Hinnenthal > S.H.

Norbert Lieth > N.L.

Thomas Lieth > T.L.

Jean Mairesse > J.M.

Conno Malgo > C.M.

Marcel Malgo > M.M.

Peter Malgo > P.M.

Samuel Rindlisbacher > S.R.

Erich Schäfer > E.S.

Dieter Steiger > D.S.

Markus Steiger > M.S.

Burkhard Vetsch > B.V.

Fredi Winkler > F.W.

Inhaltsverzeichnis

Januar

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Bibelstellenverzeichnis der Titelverse

Januar

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«Was ist das für eine neue Lehre?» Markus 1,27

Der Mensch ist immer auf der Suche nach Neuigkeiten. Oft hört man ihn fragen: «Was gibt’s Neues?» In diesem neu begonnenen Jahr wollen wir uns an vier neutestamentliche «Neuigkeiten» aus dem Johannesevangelium erinnern, die Jesus uns gebracht hat.

Ein neues Gebot: «Ein neues Gebot gebe ich euch, dass ihr einander liebt …» (Joh 13,34). Dieses Gebot ist neu in dem Sinn, dass in ihm alle anderen Gebote zusammengefasst sind.

Eine neue Hoffnung: «... so komme ich wieder und werde euch zu mir nehmen, damit auch ihr seid, wo ich bin» (Joh 14,3). Diese neue Hoffnung zur Entrückung der Gemeinde war bis dahin noch nicht bekannt und eröffnete ganz neue Perspektiven.

Eine neue Beziehung: «… den Geist der Wahrheit ... Ihr kennt ihn, denn er bleibt bei euch und wird in euch sein» (Joh 14,17). Der Heilige Geist konnte im Alten Testament von den Menschen Besitz ergreifen und wieder gehen. Seit Pfingsten ist das anders. Durch den Heiligen Geist wird ein Mensch wiedergeboren und kommt in eine ganz neue und bleibende Beziehung zu Gott als seinem Vater.

Ein neues Gebet: «Bis jetzt habt ihr nichts gebeten in meinem Namen. Bittet, und ihr werdet empfangen, damit eure Freude völlig sei!» (Joh 16,24). Durch Jesus haben wir eine neue Verheissung für das Gebet bekommen. Es sind keine Gebetsrituale mehr notwendig, keine besonderen Gebetsformeln und Reihenfolgen, die man einhalten müsste. Der Name Jesu allein genügt, um uns die Erhörung zu garantieren. Gehen Sie mit den neuen Möglichkeiten, die der Herr Jesus uns durch Sein Leben, Sterben und Auferstehen gebracht hat, ins neue Jahr hinein. Es gibt noch wesentlich mehr Neues zu entdecken. Forschen Sie in der Heiligen Schrift danach, glauben Sie daran, und freuen Sie sich! N.L.

Januar

2

«… und den neuen (Menschen) angezogen habt, der erneuert wird zur Erkenntnis nach dem Bild dessen, der ihn erschaffen hat.» Kolosser 3,10

Heinz bringt seinen glänzenden Neuwagen direkt in die Reparaturwerkstatt. «Eine Generalüberholung bitte. Bringen Sie alles bis ins Detail in Ordnung!» «Aber der ist doch neu? …»

Schlüsselübergabe! – Das neue Haus ist am Vortag fertiggestellt worden. Fritz, der Bauherr, betritt nun in Arbeitskleidung und mit Vorschlaghammer bewaffnet seine neue Errungenschaft und was tut er? Er beginnt, Wände niederzureissen und neue zu errichten. Verrückt, so handelt doch kein Mensch!

Wenn Heinz jedoch beim Gebrauchtwagenhändler ein älteres Modell ersteht, lässt er es vor Gebrauch überholen. Dennoch kommt er stolz nach Hause und sagt: «Seht, mein neues Auto!»

Wenn Fritz hingegen ein 100 Jahre altes Haus erwirbt, so nimmt er mit Recht vor dem Einzug eine Renovierung vor. Dennoch sagt er zu seinen Freunden: «Kommt und seht mein neues Haus!»

Vom richtigen Gebrauch des Begriffes «neu» hängt es ab. Wenn jemand Jesus sein Leben gibt, ist das nie ein «Neuwagen», den Er durch Sein Blut erworben hat. Das «Auto» unseres Lebens ist ohne Jesus schon manche Strecken und an schlimme Orte gefahren und hat Beschädigungen davongetragen. Der neue Besitzer Jesus hat das Recht, es zu überholen. Dann erst kann Er es gebrauchen und dort hinsteuern, wo Er es haben will. Das «Haus» unseres Lebens ist schon in die Jahre gekommen. Schmutzige Zimmer, ungenutzte Räume. Eine Renovation ist dringend notwendig. Jesus sagt: «Du bist Mein neues Haus. Siehe, Ich mache alles neu. Ich beginne zu renovieren, nach Meinem Geschmack, nach Meinem Bild, zu Meinem Nutzen.»

Das bedeutet, ein neuer Mensch zu sein und zugleich erneuert zu werden. S.H.

Januar

3

«Gott aber kann machen, dass alle Gnade unter euch reichlich sei.» 2. Korinther 9,8

Es ist erstaunlich und bewundernswert, was für den heutigen Menschen alles machbar ist. Denken wir nur an die medizinischen Fortschritte oder die Technologie (Computer). Doch dem unausweichlichen Tod gegenüber ist er noch immer völlig machtlos. Wie ganz anders der ewige allmächtige Gott: «Er kann machen …», nicht nur etwas oder vieles, nein «alle Gnade», und zwar «reichlich».

Wenn Sie einen Tag mit neuen Aufgaben und Herausforderungen, Unvorhergesehenem und Stressigem vor sich haben, dann dürfen Sie die himmlische «Notfallstation» in Anspruch nehmen: «Von seiner Fülle haben wir genommen Gnade um Gnade …» (Joh 1,16). Der Herr schenkt Gnade zu lieben, zu dienen, zu tragen, zu reden oder auch zu schweigen; Gnade zu arbeiten, durchzuhalten und zu überwinden. Gnade, richtige Entscheidungen zu treffen und die damit verbundenen notwendigen Schritte zu tun.

In unserem Leitvers ist ja besonders die Gemeinschaft der Gläubigen in der lokalen Gemeinde angesprochen. Hier dürfen wir uns mit den uns verliehenen Gnadengaben, der Ausrüstung zum Dienst, einbringen, damit die gesamte Gemeinde bis zur Vollendung wächst.

In 2. Korinther 9 gibt der Apostel Paulus auch einfache Richtlinien für das gesegnete Geben der Gläubigen: «… und noch reich seid zu jedem guten Werk», gemeint ist die Geldsammlung für die notleidenden Heiligen (Christen aus den Juden).

Nehmen wir doch die angebotene Gnade in Anspruch und hören wir auf, aus unseren eigenen Reserven leben zu wollen. Vielleicht sind wir deshalb oft so leer und ausgebrannt. Nehmen Sie diesen kostbaren Zuspruch mit in den neuen Tag: «Gott aber kann machen ...» und Seine Gnade genügt mir! D.S.

Januar

4

«Aber gleichwie es zur Zeit Noahs war, also wird auch sein die Zukunft des Menschensohnes.» Matthäus 24,37

Was war eigentlich die Sünde der Menschen zur Zeit Noahs? Sie taten doch ganz gewöhnliche Dinge wie Essen, Trinken, Heiraten. Kurz gesagt: leben und leben lassen! Ihre eigentliche Sünde aber war, dass sie vor lauter gutem Leben Gott vergassen. Und wie äusserte sich das? Gott klagt über die Menschen vor der Sintflut, dass ihr Denken und Trachten nur böse war. Jesus sagt, dass vor Seiner Wiederkunft genau der gleiche Zustand herrschen wird. Wir sind heute Zeugen einer nie da gewesenen Abkehr von Gott. Die Auswirkungen lassen nicht auf sich warten, sondern folgen auf dem Fuss: Verrohung der Sitten, Kriminalität, Gewalttätigkeit, Gesetzlosigkeit, Missachtung der Autoritäten, Verwerfung bestehender Werte und Ordnungen.

Was sollen wir als solche, die den Herrn und Sein Wort der Wahrheit lieb haben, angesichts dieser klar endzeitlichen Entwicklung um uns herum tun? Wir sind gerufen, wie Leuchttürme in der brausenden Brandung zu stehen, auf dem Felsen der Wahrheit Gottes, um den Irrenden durch das Licht, das Er uns gegeben hat, Orientierung und Wegweisung zu sein. Dies nicht so sehr durch unser Reden, sondern durch unseren Wandel: «Also lasset euer Licht leuchten vor den Leuten, dass sie eure guten Werke sehen und euren Vater im Himmel preisen» (Mt 5,16).

Licht macht keinen Lärm, sondern verzehrt sich. So sind auch wir gerufen, uns für diese beste und lohnendste Sache, die Sache des Herrn, ganz hinzugeben. Leider wird das Licht vielerorts nicht mehr geliebt und leuchtet nur noch durch trübes Laternenglas christlicher Betriebsamkeit. Lassen Sie uns doch solche sein, die das helle Licht lieben und ausstrahlen! F.W.

Januar

5

«Wisset ihr nicht, dass ich sein muss in dem, das meines Vaters ist?» Lukas 2,49

Die Eltern suchten Ihn vergeblich. Erst nach drei Tagen entdeckten sie Ihn im Tempel – dem Haus Seines Vaters. Was muss das für ein Bangen gewesen sein … ihr Kind vermisst! Das eigentliche Problem lag aber nicht bei Jesus. Vielmehr gingen Seine Eltern von ganz falschen Voraussetzungen aus. Sie suchten Jesus da, wo wir als Menschen gewöhnlich alle sind «… unter den Gefährten und Bekannten» (V 44), in Gesellschaft anderer, unterwegs mit anderen. Es würde uns kaum einfallen, einen Menschen dort zu suchen, wo Gott der Vater ist. Jesus wusste, was für Ihn Priorität hatte. Er erkannte von Anfang an die Notwendigkeit, in der Gegenwart Gottes, Seines Vaters, zu leben. Deshalb heisst es: «Er ward stark im Geist, voller Weisheit; und Gottes Gnade war bei ihm» (V 40). Das, womit wir uns beschäftigen, prägt uns. Gewohnheiten zeichnen Spuren der Zeit in unser Gesicht. Worin bestehen diese? Wie haben wir unsere Prioritäten gesetzt? Was haben wir heute vor? Was haben wir gestern getan?

Das Leben Daniels war von einem Wandel in der Gegenwart Gottes geprägt. Es war seine erstrangige Tätigkeit, regelmässig zu beten, und dies auch dann, als ihm gerade deshalb höchste Gefahr drohte. Da steht geschrieben: «… er betete, lobte und dankte seinem Gott, wie er denn bisher zu tun pflegte» (Dan 6,11). Es ist denn auch nicht von ungefähr, dass Daniel überaus begnadet war mit göttlicher Weisheit und Verstand. Es heisst sogar: «Es war ein hoher Geist in ihm» (Dan 6,4).

Worin besteht unsere Gewohnheit? Was hat in unserem Leben Priorität? Die ernste Frage stellt sich uns allen: «Wisset ihr nicht», dass wir sein sollten in dem, das unseres Vaters ist? P.M.

Januar

6

«Als Jesus geboren war in Bethlehem … da kamen Weise aus dem Morgenland nach Jerusalem und sprachen: Wo ist der neugeborene König der Juden? Wir haben seinen Stern gesehen im Morgenland und sind gekommen, ihn anzubeten.» Matthäus 2,1-2

Wer glaubt, kommt! – Was brachte die Weisen aus dem Morgenland dazu, nach Israel zu kommen, um dem neugeborenen König persönlich zu begegnen? Nicht der Stern, sondern vielmehr ihr Glaube, dass der Sohn Gottes geboren worden war.

Wer glaubt, geht auch ohne Stern. – Wenn es auch ein Geheimnis bleibt wie sie nach Jerusalem gelangten, so wissen wir doch, dass nicht der Stern sie dorthin geführt hatte. Den sahen sie nämlich nur im Morgenland und erst später wieder kurz vor Bethlehem (Mt 2,9). Das heisst, sie glaubten und machten sich auf den Weg, auch ohne Zeichen.

Wer glaubt, wird geführt. – Obwohl Herodes sich als Feind Gottes dazwischen schob, kamen die Weisen schlussendlich doch ans Ziel, indem der Stern im genau richtigen Moment wieder erschien. Weil ihr Motiv stimmte, überliess Gott sie nicht dem Feind.

Wer glaubt, findet Jesus. – Es heisst: «… zu der Stelle, wo das Kind war.» Die Weisen hatten Jesus zum Ziel und konnten deshalb nicht irre gehen.

Wer glaubt, sieht mehr. – Es ist sehr aufschlussreich, dass es nicht heisst: «Sie sahen Maria mit dem Kind», sondern «das Kind mit Maria, seiner Mutter» (V 11). Der Glaubende sieht immer das eigentliche Heilsziel, und das ist Jesus allein.

Wer glaubt, geht neue Wege. – So «… zogen sie auf einem anderen Weg hin in ihr Land» (Mt 2,12). Der Glaubende stellt sich unter Gottes Führung und geht nicht mehr eigene Wege. Er lässt die Richtung vom Herrn bestimmen und tut Seinen Willen. N.L.

Januar

7

«Darum spricht er, wenn er in die Welt kommt: ‹Opfer und Gaben hast du nicht gewollt; einen Leib aber hast du mir geschaffen.›» Hebräer 10,5

Jesus Christus, der Sohn Gottes, hat aus einem einzigen Grund einen menschlichen Leib angenommen. Das bezeugt Hebräer 10,7: «Da sprach ich: Siehe, ich komme (im Buch steht von mir geschrieben), dass ich tue, Gott, deinen Willen.» Oder wie es Jesus selbst ausdrückt: «Wie mich der lebendige Vater gesandt hat und ich lebe um des Vaters willen» (Joh 6,57). Und indem Jesus den Willen des Vaters in allen Dingen erfüllte, hat Er eine vollkommene Erlösung für uns erworben. Er konnte am Kreuz ausrufen: «Es ist vollbracht!» (Joh 19,30). Was war vollbracht? In erster Linie der Wille des Vaters. Die Auswirkung für uns in Sünde verlorenen Menschen war die ewige Errettung. Aber diese herrliche Errettung empfängt nur derjenige, der Jesus seine Sünden bekennt und die angebotene Vergebung durch Sein Blut in Anspruch nimmt.

Wer nun aber 1. Johannes 1,7 erfahren hat – «Das Blut Jesu Christi, seines Sohnes, macht uns rein von aller Sünde» –, der kann nicht anders, als sein ganzes Leben aus Dankbarkeit dem Herrn zur Verfügung stellen. «Ich ermahne euch nun, liebe Brüder, durch die Barmherzigkeit Gottes, dass ihr eure Leiber begebet zum Opfer, das da lebendig, heilig und Gott wohlgefällig sei, welches sei euer vernünftiger Gottesdienst. Und stellt euch nicht dieser Welt gleich, sondern verändert euch durch Erneuerung eures Sinnes, auf dass ihr prüfen möget, welches sei der gute, wohlgefällige und vollkommene Gotteswille» (Röm 12,1-2). Wie steht es da mit Ihrem Lebenswandel? W.B.

Januar

8

«Der Geist des Herrn hat durch mich geredet, und sein Wort war auf meiner Zunge. Es hat gesprochen der Gott Israels, der Fels Israels hat zu mir geredet.» 2. Samuel 23,2-3

Welche Gewissheit und Überzeugung strahlen aus diesen letzten Worten Davids! Sein Leben ging nicht in Zweifeln, Enttäuschungen, im Jammern und dem jahrelangen intensiven Leid unter. Ganz persönlich hat er den Gott Israels kennen gelernt, denn der Allmächtige sucht in Seiner grossen Liebe und Seinem Erbarmen den Kontakt mit uns Menschen.

Der himmlische «Kommunikationskanal» wurde in Israel verlegt, denn von dort kommt unsere Bibel. Fast exklusiv hat Gott sich dort geoffenbart. Deshalb nennt David Ihn den Gott und Felsen Israels. Das hat nichts mit vagem Mystizismus, religiösen Anstrengungen oder nebelhaften Einbildungen zu tun. Gott hat nicht nur irgendwo und irgendwann geredet. Nein! Er hat David persönlich angesprochen und dann hat Er dieses Ihm ausgelieferte Leben wunderbar geformt und gebraucht. Gott tat dies in einer Art und Weise, dass Er sogar durch Seinen Knecht zu anderen sprechen und insbesondere durch die vielen Psalmen prophetisch auf den Messias – auf Jesus – hinweisen konnte.

Gott will uns heute an dieses ewige Heil, an unsere Wohnung bei Ihm im Himmel erinnern. Gleichzeitig möchte Er uns als Botschafter gebrauchen, die andere auf den wahren Gott aufmerksam machen, und auf das, was Jesus für uns am Kreuz von Golgatha erwirkt hat. Das ist das zentrale Thema Gottes. Man nennt es die Frohe Botschaft. Sollten wir dafür keine Last und Freudigkeit empfinden? Dann wird es höchste Zeit, darum zu beten! R.F.

Januar

9

«Als er sah, dass er ihn nicht übermochte, schlug er ihn auf das Gelenk seiner Hüfte, und das Gelenk der Hüfte Jakobs wurde über dem Ringen mit ihm verrenkt.» 1. Mose 32,26

Hier steigt sofort die Frage in uns auf: Konnte der Herr den Jakob wirklich nicht bezwingen? O doch, natürlich! Aber warum tat Er es denn nicht? Was hat es zu bedeuten, wenn hier steht, «dass er ihn nicht übermochte»? Nun, nach meiner Erkenntnis soll es uns in besonderer Weise mit der Barmherzigkeit Gottes konfrontieren. Wie gesagt, Gott hätte den Jakob hier ohne weiteres zerschlagen können. Hätte Er es getan, dann hätte Jakob – rein menschlich gesehen – nicht einmal dagegen protestieren können, denn er hätte es verdient.

Aber Gott zerschlug Jakob nicht ganz und gar, und damit gab Er einen gewaltigen Beweis Seiner Barmherzigkeit. Indem der Herr den Jakob nämlich «nicht übermochte», das heisst nicht bezwang, zeigte Er ihm ganz klar, dass Er ihn trotz seines Fehlverhaltens immer geschont hatte! Obwohl Jakob sozusagen sein ganzes voriges Leben gegen Ihn, den Herrn, gekämpft hatte, hatte der Herr ihn doch nie zerschlagen! Und damit – mit diesem Geschehen dort beim Jabbok – hat sich in wunderbarer Weise erfüllt, was uns im Neuen Testament in 2. Timotheus 2,13 verheissen wird: «Sind wir untreu, so bleibt er doch treu; denn er kann sich selbst nicht verleugnen.»

O welch grenzenloses Wunder der Gnade Gottes; welch eine unbegreifliche, nicht zu verstehende Liebe! Lieber Leser, liebe Leserin, wollen Sie heute diese so herrliche Tatsache nicht ganz neu bedenken und im Glauben erfassen? M.M.

Januar

10

«Sehet, welch eine Liebe hat uns der Vater erzeiget, dass wir Gottes Kinder sollen heissen!» 1. Johannes 3,1

Ein Beispiel väterlicher Liebe finden wir im Gleichnis vom verlorenen Sohn (Lk 15), der das Vaterhaus verliess und sein Erbteil mit sich nahm. Seiner Ansicht nach tat er das Richtige. Er wollte das Leben geniessen, weg vom Vaterhaus, von aller Bevormundung und Einschränkung. Seine Wege aber führten ins Verderben und er verspielte alle seine persönlichen Werte. Schlussendlich war er ganz unten, in der Gosse. Da erinnerte er sich an seinen Vater und die geordneten Verhältnisse zu Hause. Er bekam Sehnsucht, wieder zurückzukehren, glaubte aber nicht mehr daran, dass sein Vater ihn, nachdem er ihn so enttäuscht und ihm den Rücken gekehrt hatte, wieder als Sohn aufnehmen würde. Darum war er bereit, als Tagelöhner im Vaterhaus zu arbeiten. – Es kam aber ganz anders: Der Vater ging ihm entgegen und umarmte ihn, bettelarm wie er nun war, und nahm ihn wieder als seinen Sohn auf. Und dies, obwohl der Sohn so weit abgeirrt war, seinen Vater verleugnet und durch seinen Wandel dessen Ruf geschändet hatte.

Lieber Leser, wenn auch Sie dem himmlischen Vater weggelaufen sind und Ihm durch Ihren Wandel Schande bereitet haben, so dürfen Sie doch heute wissen: Der Vater liebt Sie und ist bereit, Sie als Sein Kind anzunehmen. Sie müssen nur zu Ihm kommen und den Herrn Jesus Christus bitten, Ihnen zu vergeben. Er ist auch für Sie am Kreuz gestorben. «Wenn wir unsere Sünden bekennen, so ist er treu und gerecht, dass er unsere Sünden vergibt und reinigt uns von allem Bösen» (1.Joh 1,9). Auch bei Ihnen kann es Realität werden: «So viele ihn aber aufnahmen, denen gab er Macht, Gottes Kinder zu werden» (Joh 1,12). Reden Sie jetzt mit Gott über Ihr Leben! E.S.

Januar

11

«Jesus spricht zu ihm: Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater als nur durch mich.» Johannes 14,6

Eine Gruppe Bergsteiger bewegt sich auf eine Gletscherspalte zu. Der Bergführer erkennt das und fordert die Gruppe auf, einen Umweg um die Spalte herum zu machen. Er ermahnt sie, immer nahe bei ihm zu bleiben, und den Weg nicht zu verlassen, da nur er den sicheren Weg zum Ziel weiss. Manch einer wird einwenden: «Aber vielleicht gibt es mehrere Wege zum Ziel?»

Die Bibel aber sagt uns klipp und klar: Nur Jesus Christus und sonst niemand kann die Rettung bringen. Auf der ganzen Welt hat Gott keinen anderen Namen bekannt gemacht, durch den wir gerettet werden könnten (Apg 4,12). Wohlgemerkt: auf der ganzen Welt! Man kann also nicht in islamischen Ländern durch Mohammed Rettung finden, im Fernen Osten durch die fernöstlichen Gottheiten und im so genannten christlichen Abendland halt eben durch Jesus Christus. Nein, auf der ganzen Welt nur durch Jesus Christus, Gottes Sohn! Für viele ist dieser Absolutheitsanspruch Jesu – der ja selber sagte: «… nur durch mich» – arrogant und intolerant. Aber was, wenn es die Wahrheit ist?

Wären Sie nicht ein Narr, wenn sie Ihrem Bergführer sagen würden: «Ich gehe diesen Weg nicht, es gibt bestimmt noch einen anderen!»? Sie würden schnurstracks in Ihr Verderben laufen. Die ersten paar hundert Meter wären vielleicht noch recht einfach und angenehm und Sie würden sich bestätigt fühlen: «Ich hab es doch gleich gesagt, es gibt einen besseren Weg!», aber kämen Sie auch wirklich ans Ziel? Glauben und vertrauen Sie Jesus Christus, denn nur Er führt Sie den richtigen Weg und bringt Sie sicher ans Ziel des ewigen Lebens. T.L.

Januar

12

«Ich will dich alt werden lassen.» 2. Mose 23,26

Lange leben, aber dabei nicht alt werden – ist das Ihr Wunsch? Gott schenkt das Leben, Er fordert es auch wieder zurück. Er verheisst: «Auch bis in euer Alter bin ich derselbe, und ich will euch tragen, bis ihr grau werdet. Ich habe es getan; ich will heben und tragen und erretten» (Jes 46,4).

Gott gab Seinem Volk Israel Weisungen zur Lebensführung und ermahnte es zur Treue Ihm gegenüber mit der Zusage: «Ich will die Zahl deiner Tage voll machen» (2.Mo 23,26). Er verhiess ihm auch: «Wirst du der Stimme des Herrn, deines Gottes, gehorchen und tun, was vor ihm recht ist, und seine Gebote zu Ohren fassen und alle seine Satzungen halten, so will ich der Krankheiten keine auf dich legen, die ich auf Ägypten gelegt habe; denn ich, der Herr, bin dein Arzt!» (2.Mo 15,26). Aber das Alter fordert manchmal einen harten Tribut. Salomo sagt: «Denk an deinen Schöpfer in deiner Jugend, ehe die bösen Tage kommen und die Jahre sich nahen, da du wirst sagen: Sie gefallen mir nicht» (Pred 12,1). Petrus rät: «Wer das Leben lieben und gute Tage sehen will, der hüte seine Zunge, dass sie nichts Böses rede, und seine Lippen, dass sie nicht betrügen» (1.Petr 3,10). Gott sichert denen, die Ihn lieben, Beistand zu und verheisst: «Ich will ihn sättigen mit langem Leben und will ihm zeigen mein Heil» (Ps 91,16).

Wenn nun aber ein Gotteskind unerwartet früh vor die Tore der Ewigkeit geführt wird? Kommt das einem Schuldspruch gleich? Mitnichten! Gott ist souverän, Er hat ein bestimmtes Ziel mit Seinem Tun! Danken Sie Ihm, wenn Er Ihnen bis in vorgerückte Jahre Gesundheit schenkt! Prüft Er Sie jedoch durch Leiden, so ehren Sie Ihn dennoch, indem Sie voller Vertrauen sagen: «Meine Zeit steht in deinen Händen» (Ps 31,16). B.V.

Januar

13

«Fangt uns die Füchse, die kleinen Füchse, die die Weinberge verderben! Denn unsere Weinberge stehen in Blüte.» Hoheslied 2,15

Als ich einmal zu Fuss durch die Strassen unserer Stadt ging, fiel mir ein Haus auf, an dessen Fassade etwa fünf Meter über dem Boden ein Bäumchen herauswuchs. Ich fragte mich, wie es wohl dazu gekommen war. Wie konnte an diesem Platz ein Baum Wurzeln schlagen und dazu noch so gross werden?

Es fing wahrscheinlich mit einem kleinen Spalt in der Hausfassade an, den der Eigentümer nicht repariert hatte. Langsam sammelten sich Staub und Wasser und der Wind oder ein Vogel brachten ein Samenkorn. Im Schutz der Spalte keimte es. Die Wurzeln gruben sich tiefer in das Mauerwerk ein und erzeugten immer mehr Risse. Der Baum wurde grösser, aber niemand kümmerte sich darum. Wenn nichts dagegen unternommen wird, kann sich jeder ausmalen, dass das Haus bald nicht mehr bewohnbar sein wird.

So ist es auch bei uns. Die Sünde fängt in jeder Ehe, Gemeinde und vor allem im persönlichen Leben mit einem «kleinen Spalt» an. Diese kleinen «Füchse», die als so harmlos empfunden werden, können grossen Schaden anrichten, wenn sie nicht rechtzeitig gefangen werden. Die kleinen «Füchse» können Egoismus, Materialismus, Neid, fehlende Kommunikation mit Gott und Glaubensgeschwistern, Verleumdung und vieles andere mehr sein. Wenn nicht von Anfang an klar aufgeräumt wird, kann das fatale Folgen haben.

Machen Sie noch heute reinen Tisch! Jesus kann alles neu machen, wenn wir Ihn nur darum bitten und Ihm unser ganzes Leben auf den Altar legen. Er bringt unser Leben wieder zum Blühen, damit wir für Ihn Frucht bringen und Ihm Ehre bereiten. S.B.

Januar

14

«Johannes rief zwei seiner Jünger herbei und sandte sie zum Herrn und liess ihm sagen: Bist du der Kommende, oder sollen wir auf einen andern warten?» Lukas 7,18-19

Diese Frage in Lukas 7,19 wurde nicht von irgend jemandem gestellt, sondern von Johannes dem Täufer, dem grössten aller Propheten. Warum wurde er als solcher betrachtet? Er war der einzige Prophet, dessen Kommen im Alten Testament vorausgesagt worden ist (Jes 40,3-5). Er wurde berufen, um dem Herrn den Weg zu bereiten. Als er Jesus zu sich kommen sah, sprach er: «Siehe, das ist Gottes Lamm, welches der Welt Sünde trägt» (Joh 1,29) und «Ich sah, dass der Geist herabfuhr wie eine Taube vom Himmel und blieb auf ihm» (V 32). Und jetzt … sehen wir diesen grossen Propheten von Zweifel und Entmutigung übermannt! Ungerechterweise verurteilt – wie später sein Meister auch – sitzt er im Kerker. Kann ihn denn der Herr nicht durch ein Wunder aus diesem Gefängnis befreien?! Für Johannes war der Moment gekommen, wo er seine Worte: «Er muss wachsen, ich aber muss abnehmen» (Joh 3,30) auskosten musste. Leicht zu sagen, aber schwer durchzumachen!

Kinder Gottes, die unter ihrer geistlichen Armseligkeit leiden, beten oft so: «Herr, ich bitte Dich, mach mich viel eifriger und viel treuer in meinem Wandel, in meinem Dienst!» Und dann sendet der Herr diesem Mann/dieser Frau eine Prüfung. – Absolut nicht die erhoffte Antwort! Die Prüfung, welcher Natur sie auch sein mag, hat schlussendlich immer folgende Prägung zum Ziel: Wir sollen in das Bild Jesu Christi umgestaltet werden und Sein Wesen widerspiegeln.

Vergessen wir nie, besonders wenn alles gegen uns zu sein scheint, dass Jesus da ist, Er, der gute Hirte, der jedem Seiner Erkauften zuruft: «Fürchte dich nicht; Ich liebe dich ewiglich!» J.M.

Januar

15

«Das Wort Gottes ist lebendig und kräftig und schärfer als jedes zweischneidige Schwert, und dringt durch, bis es scheidet Seele und Geist, auch Mark und Bein, und ist ein Richter der Gedanken und Sinne des Herzens.» Hebräer 4,12

Das Wort Gottes ist ein unbestechlicher Richter. Kein noch so heimlicher Gedanke ist vor dem Herrn verborgen. Die geheimsten Beweggründe unseres Lebens werden von Ihm blossgelegt. Er sieht unsere Gedankenwelt und leuchtet hinein in die Tiefen unseres Seelenlebens. Das Wort Gottes berührt unsere feinsten und zartesten Gefühle, um uns vor dem Bösen zu bewahren. Vor Gott gibt es kein Ansehen der Person. Er be- und verurteilt den Fürsten wie den Bettler; den Meister wie den Knecht; den Reichen wie den Armen; den Prediger wie das Gemeindeglied. Vor dem Herrn sind alle gleich und Sein Wort übt seine Wirkung ohne Geräusche aus. Gottes Wort ist auch ein Lebenswecker und Lebenserhalter, denn es ist lebendig!

Wenn wir es zulassen, dass Worte Gottes in unser Leben fallen, dann zieht göttliches Leben ein, denn das Wort Gottes ist der Same zur Wiedergeburt (Jak 1,18). Dadurch wird der Mensch eine neue Kreatur und vermag den Mächten des Verderbens zu entfliehen. Durch die Gemeinschaft mit dem Herrn und Seinem ewig gültigen Wort wird das Herz fest, der Gang gewiss und das Urteil klar. Verschliessen wir uns aber Seinem Wort, dann haben wir die Konsequenz zu tragen: «Wer an den Sohn glaubt, der hat das ewige Leben. Wer dem Sohn nicht glaubt, der wird das Leben nicht sehen, sondern der Zorn Gottes bleibt über ihm» (Joh 3,36).

Mit den Worten Moses aus 5. Mose 30,19 möchte ich Ihnen Mut machen, das Leben zu erwählen: «… Ich habe euch Leben und Tod, Segen und Fluch vorgelegt, dass du das Leben erwählest und du und dein Same leben möget.» W.D.

Januar

16

«Deshalb hören auch wir nicht auf, von dem Tag an, da wir es gehört haben, für euch zu beten und zu bitten.» Kolosser 1,9

Heute werden uns wieder mancherlei Nachrichten zu Ohren kommen. Während die Medien uns unaufhörlich mit Neuigkeiten bombardieren, scheint es, dass viele Kinder Gottes keinen Gebetsstoff mehr haben. Das kommt daher, weil sie die Anliegen, die sie hören, nicht festhalten und zu einem Gebetsanliegen machen. Eine Gebetsliste kann da eine gute Hilfe sein. Auch ein Missionsblatt kann uns wichtige Informationen vermitteln, die wir vor das Angesicht Gottes bringen können. Aber auch unser Nächster am Arbeitsplatz, in der Nachbarschaft, im Hauskreis oder in der Gemeinde kann uns mit seiner Not, oder mit dem Segen, den er erlebt, ein Gebetsanliegen liefern. Besonders dann, wenn Gott uns immer wieder an eine bestimmte Angelegenheit erinnert, sollten wir Seinen Ruf zum Beten nicht überhören. Eine Hilfe ist es auch, uns die Not hinter den Gebetsanliegen bewusst zu machen. Was sich schwer aufs Herz legt, treibt uns auf die Knie und hilft, unsere innere Trägheit zu überwinden und für andere zu beten.

«Da wir es gehört haben», können wir uns für unsere Gebetslosigkeit nicht mehr entschuldigen. Darum sollten wir regelmässig zu einer festgesetzten Zeit vor Gott die Knie beugen.

«Hören auch wir nicht auf» bedeutet, dass man sich Zeit nimmt und immer wieder darauf zurückkommt. Vielleicht finden wir sogar einen Mitbeter, mit dem wir uns zusammenschliessen können. Darauf ruht eine besondere Verheissung.

«Von dem Tag an», an dem wir ein Anliegen vernommen haben, haben wir Gelegenheit, Gottes Mitarbeiter an Seinem Werk zu sein und Ihn neu zu erleben. «Von dem Tag an» dürfen wir gläubig nach der Erhörung der Bitte Ausschau halten. E.H.

Januar

17

«Ich will dich unterweisen und dir den Weg zeigen, den du gehen sollst; ich will dich mit meinen Augen leiten.» Psalm 32,8

Wir sind mit dem Auto zu einem unbekannten Ort unterwegs. Diesen Weg sind wir noch nie gefahren. Die einzige Orientierung geben uns Landkarte und Hinweisschilder am Strassenrand. Die Adresse haben wir auf einem kleinen Stück Papier. Die Zeit drängt und zu allem Übel stehen wir noch in einem langen Stau. Darauf hat uns die Landkarte leider nicht hingewiesen. Wie könnte sie das auch?

So ähnlich ergeht es uns auch oft in unserer Jesusnachfolge. Jesus nachzufolgen bedeutet nicht, über alles genau Bescheid zu wissen. Er sagt uns nicht, was morgen sein wird. Er erklärt uns nicht alle Seine Absichten für unser Leben mit Ihm. Ja, Jesus lässt uns in vielen Bereichen unserer Nachfolge im Unklaren. Aus Seinem Wort, der Bibel, kennen wir wohl das Ziel, doch den Weg dahin – und damit, bildlich gesehen, die Staus, die Umwege und Probleme – kennen wir nicht im Voraus. Eines aber wissen wir mit aller Bestimmtheit, nämlich dass Jesus immer bei uns ist, sagt doch die Bibel: «… siehe, ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende» (Mt 28,20). Und an anderer Stelle heisst es: «Von allen Seiten umgibst du mich und hältst deine Hand über mir» (Ps 139,5).

Als Christen haben wir keinen genauen Fahrplan, auch nicht die Garantie für Wohlergehen, Sicherheit und Reichtum, sondern einzig die Zusage Jesu, immer und unter allen Umständen bei uns zu sein: «… ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende». Das dürfen wir wissen und darin getrost sein, wohin unser Weg auch führt. Voller Freude können wir darum mit in das Lied einstimmen: «Weiss ich den Weg auch nicht, Du weisst ihn wohl, das macht die Seele still und friedevoll!» S.R.

Januar

18

«Trotzdem bleibt der feste Gottesbau bestehn. Er trägt die Inschrift: Der Herr kennt die Seinen; und: Es lasse ab von Ungerechtigkeit, wer des Herrn Namen anruft!» 2. Timotheus 2,19

In unserer Welt kommt es immer wieder vor, dass ein Bau zusammenfällt, weil irgendwo bei der Arbeit geschlampt wurde. Einmal liegt es am minderwertigen Material, ein andermal am Fundament. Der Architekt, der alles berechnet, spielt bei einem Bau eine sehr wichtige Rolle.

Bei dem «Bau», in den wir eingefügt sind, ist nicht irgendjemand der Architekt, es ist Gott selber! Und von diesem Gottesbau heisst es, dass er fest steht!

Das Wort «trotzdem» besagt, dass es Dinge gibt, die den Bau schwächen können. In den vorhergehenden Versen spricht Paulus von Irrlehrern, die von der Wahrheit abgefallen sind. Durch diese versucht der Feind, den Gottesbau zu zerstören. Besonders unsere Zeit ist von Irrlehrern gekennzeichnet, sagt doch Jesus: «Es werden sich viele falsche Propheten erheben und werden viele verführen» (Mt 24,11). Deshalb ist es wichtig, wachsam zu sein. Aber der Garant für unseren Bau ist Gott selber. Er hat ihn versiegelt, wie es andere Übersetzungen sagen, mit der Inschrift: «Der Herr kennt die Seinen.» Wenn Sie ein Kind Gottes sind, dann kennt der Herr auch Sie. Er weiss, was Sie heute brauchen!

Die Aussage: «Es lasse ab von Ungerechtigkeit, wer des Herrn Namen anruft!», ruft uns zur Wachsamkeit auf. Der Feind will uns immer wieder in Sünde ziehen und sei es auch nur dadurch, dass wir uns Sorgen machen. Er wird das bis an unser Lebensende tun. Darum ist es notwendig, die Vergebung in Anspruch zu nehmen, wenn wir einmal der Ungerechtigkeit nachgegeben und Schuld auf uns geladen haben. Jesu Blut macht rein von aller Sünde. M.S.

Januar

19

«Was ihr getan habt einem von diesen meinen geringsten Brüdern, das habt ihr mir getan.» Matthäus 25,40

Unter anderem spricht der Herr hier über Sein Volk Israel. Unsere Stellung als wiedergeborene Christen Israel gegenüber ist von grosser Wichtigkeit. Denn wir sind mit diesem Volk organisch verbunden, indem wir als «wilde Zweige», wie Paulus in Römer 11 sagt, in den edlen Ölbaum Israel eingepfropft sind. Und unser Herr Jesus Christus sagt über Seine Brüder: «… das Heil ist aus den Juden» (Joh 4,22). Wer an Jesus Christus glaubt, sollte deshalb fest hinter Israel stehen.

Es ist unsere Aufgabe, für dieses Volk zu beten, aber auch, wenn wir Gelegenheit haben, in der Öffentlichkeit unsere Stimme für Israel zu erheben. Die Wut Satans ist nämlich gegen Gottes Volk und die Gemeinde Jesu gerichtet. Er versucht, Israel und uns zu Fall zu bringen. Denken wir nur an Offenbarung 12, wo wir etwas vom Hass Satans gegen das jüdische Volk sehen. Und weil wir – wie erwähnt – als Gläubige mit Israel organisch verbunden sind, ist Israels Kampf natürlich auch unser Kampf und daher bedarf es unserer klaren Unterstützung. Als wahre Christen sind wir keine Philosemiten, sondern echte Freunde Israels – was auch geschehen mag.

Bei allen Anfechtungen in, mit und um Israel dürfen wir wissen, dass Gott mit Seinem Volk zum Ziel kommt. Lassen wir darum kein Prozent Antisemitismus in unserem Leben zu, auch wenn alle diesbezüglichen Erklärungen noch so logisch und einleuchtend klingen mögen. Das ist ein Angriff des Feindes auf die Christenheit und anscheinend hat er auch Erfolg damit, denn der Antisemitismus hält auch in vielen christlichen Gemeinden Einzug. Wir wollen mit aller Macht dagegen angehen und umso mehr für Israel beten! C.M.

Januar

20

«Samuel sprach: Rede, denn dein Knecht hört.» 1. Samuel 3,10

Der junge Samuel war noch ganz unerfahren im Dienst für den Herrn. Dreimal lief er zum alten Priester Eli, weil er meinte, dieser habe ihn gerufen. Seine Mutter Hanna hatte ihn schon vor seiner Geburt dem Herrn geweiht und mit ihren Gebeten unterstützte sie ihr Kind an dem heiligen Ort. Das Zelt-Heiligtum stand in Silo. Dort jedoch führten die beiden Söhne Elis, Hofni und Pinhas, ihr anstössiges Leben. «Aber die Söhne Elis waren ruchlose Männer; die fragten nichts nach dem Herrn noch danach, was dem Priester zustände vom Volk ... So war die Sünde der Männer sehr gross vor dem Herrn; denn sie verachteten das Opfer des Herrn» (1.Sam 2,12-13.17). Dagegen heisst es von Samuel in Kapitel 3,3: «Samuel hatte sich gelegt im Heiligtum des Herrn, wo die Lade Gottes war.» Dieses Leben in der Gegenwart Gottes liess ihn zu einem Sprachrohr des Allerhöchsten für Sein Volk heranreifen, während Hofni und Pinhas bald darauf in der Schlacht gegen die Philister fielen.

Geht es uns nicht ähnlich wie Samuel? Wir leben in einer Welt verlockender Verführung zur Vermischung von Heiligem mit Profanem. Doch der Herr will zu uns reden. Es liegt an uns, ob wir wie Samuel lernen, das Wort Gottes in Ehrfurcht zu hören, zu lesen, mit der inneren Haltung eines Jüngers, der seinem Meister zuhört und sich von ihm belehren lässt. Der Herr kann oft gar nicht zu uns reden, weil wir Sein Wort nur routinemässig hören oder lesen, ohne wirklich mit innerer Bereitschaft auf das einzugehen, was Er uns sagen möchte! Deshalb wollen wir ganz neu mit aufrichtigem Herzen wie Samuel beten: «Rede, denn dein Knecht hört.» D.S.

Bibelstellenverzeichnis der Titelverse

1. Mose

1,11 15. November

1,26 23. Oktober

3,1 1. Februar

3,5 14. April

3,8 17. Mai

3,9 19. Mai

4,6-7 18. März

6,16 9. Dezember

11,6 14. Mai

17,1 11. Mai

19,17 13. April

22,14 26. April

28,17 24. Juli

32,2 2. Juni

32,26 9. Januar

50,20 18. Mai

2. Mose

4,10-11 29. August

12,11 16. April

15,26 20. April

17,9-10 8. November

18,24 29. Juli

23,26 12. Januar

37,17.23 13. November

4. Mose

14,8 1. Oktober

21,8 15. August

5. Mose

8,2 31. Oktober

10,9 31. Mai

10,12 7. Juli

10,20 13. Mai

10,20-21 15. Juni

30,14 16. März

Josua

1,8 27. August

24,15 27. Juni

Ruth

2,9 21. Januar

1. Samuel

3,10 20. Januar

03,10 27. Dezember

07,12 9. Oktober

10,27 21. April

15,22 7. März

15,22 27. Septemer

16,7 20. Juli

16,7 30. November

28,6 8. Juli

2. Samuel

9,1 26. Februar

15,6 18. Dezember

23,2-3 8. Januar

2. Könige

4,21 13. März

6,5 17. Oktober

6,16 23. März

1. Chronik

4,9-10 21. Mai

11,5-6 28. Juni

29,11 24. August

2. Chronik

20,6 17. Juni

25,2 8. August

Esra

6,3 2. Mai

Nehemia

3,34 5. Februar

Hiob

1,21-22 5. Septemer

23,3 27. Januar

Psalm

1,1 6. Dezember

1,6 2. März

4,4 16. Juli

10,1 15. Juli

16,6 25. November

16,6 6. März

20,5 31. März

24,7 19. Juli

25,14 20. August

32,8 17. Januar

33,4.9 30. Dezember

36,8 12. November

40,9 11. März

46,2-3 22. Oktober

50,15 11. Februar

50,23 31. Januar

55,23 29. November

57,8 12. Juli

84,2-3.11 28. Oktober

84,4 1. August

90,12 4. Oktober

100,2 4. Februar

102,12-13 14. Oktober

103,1 19. Juni

106,1 6. Oktober

118,15 25. August

119,67.71.75 19. August

119,160 13. August

139,5 1. Septemer

139,14 24. Januar

147,4 5. August

Sprüche

3,1-3 5. Juli

3,5 20. Februar

3,5 5. März

3,13-14 22. Juni

10,12 24. Oktober

11,7 15. März

14,12 19. Septemer

23,26 21. März

28,10 21. Oktober

28,13 27. Februar

Sprüche

29,18 8. Juni

30,24-28 24. Septemer

Prediger

1,2 3. April

1,14 4. Juni

Hoheslied

2,15 13. Januar

Jesaja

6,5 18. November

8,23-9,1 25. Dezember

11,6-7 26. November

12,2 2. Septemer

26,2 4. Juli

32,17 21. Dezember

33,9-10 10. Februar

40,28 5. August

40,29 12. Februar

40,31 25. Januar

43,24 28. Juli

49,6 25. Februar

61,2-3 10. November

Jeremia

13,16 6. Juli

17,9 31. August

18,6 26. Septemer

20,9 1. April

30,12 28. Januar

33,22 3. Mai

Hesekiel

22,30 15. Mai

24,16 5. Dezember

36,26 4. Mai

Daniel

5,24-25 20. Juni

9,5 13. Juli

11,32 26. März

Hosea

2,21-22 17. Dezember

7,16 5. Mai

14,2 14. November

14,5 22. August

14,10 28. April

Amos

4,12 23. Septemer

Sacharja

12,10 4. August

Matthäus

2,1 3. Dezember

2,1-2 6. Januar

2,1-2 19. Dezember

5,8 4. Septemer

5,17 28. Mai

5,24; 18,15 8. Dezember

06,9-10 22. Juli

6,12 8. Oktober

6,22 7. Mai

6,25 12. Dezember

6,26 1. März

6,32 6. November

7,7 24. Mai

7,7 30. Juli

7,12 30. März

11,29 29. Juni

11,29 16. August

13,45-46 2. Juli

14,16 10. Mai

14,20 12. Juni

15,19-20 20. März

16,21 7. April

17,8 5. Juni

17,20 5. Oktober

19,21 2. Dezember

20,4 11. August

20,32 10. März

21,22 7. August

22,12 8. März

24,37 4. Januar

Matthäus

24,42 2. November

25,40 19. Januar

26,45 12. Mai

26,50 6. April

26,63 25. März

27,11-12 15. April

27,32 25. Mai

27,46 8. April

28,6 11. April

Markus

1,27 1. Januar

3,35 10. Dezember

5,17 3. November

5,33 19. Februar

6,31 10. Juni

Lukas

1,31 11. Dezember

1,58 20. Dezember

2,14 24. Dezember

2,29-31 18. Juni

2,49 5. Januar

2,49 7. Februar

4,1 21. November

5,22 23. Januar

7,18-19 14. Januar

7,48.50 13. Februar

8,25 29. Februar

9,54 23. Juni

10,42 12. Septemer

11,1 27. April

11,2 22. Dezember

14,17 22. März

14,28 18. April

14,28 21. Februar

17,6 13. Septemer

17,32 23. August

18,13 8. Septemer

19,5 30. Septemer

19,13 11. Juni

21,28 9. Februar

22,26 31. Juli

Lukas

22,41-43 18. Septemer

24,27 22. November

Johannes

1,41 1. Dezember

2,2 11. Oktober

3,3 14. Septemer

3,18 20. Mai

4,14 19. Oktober

4,48 9. Septemer

6,66 17. Septemer

8,9 18. August

8,12 26. Dezember

8,36 11. Juli

10,4 5. November

10,10-12 1. Juli

11,35 14. Juni

12,3 9. Juni

12,24 22. Januar

13,15 22. Februar

13,34 9. März

14,5 15. Septemer

14,6 11. Januar

14,12 4. Dezember

15,4 26. Mai

15,5 29. März

15,15 26. Januar

16,12 19. November

16,23 9. August

16,28 7. Juni

16,33 24. Juni

16,33 16. Oktober

17,17 21. August

17,20 16. Juni

19,30 8. April

19,30 9. April

20,20 21. Juli

21,16 28. März

21,16 12. April

Apostelgeschichte

1,11 2. Oktober

2,37 4. April

Apostelgeschichte

3,19 17. März

4,12 19. April

4,13 17. April

7,54 9. Juli

26,27.28 29. Januar

Römer

1,20 29. Dezember

5,3 4. November

5,18 24. März

6,11 6. Mai

6,12 8. Februar

7,19 29. Mai

8,1 21. Septemer

8,18 28. Februar

11,2 17. Juli

12,2 22. Mai

12,12 25. April

12,12 18. Juli

14,4 28. Septemer

15,15-16 30. Mai

1. Korinther

1,18 13. Oktober

1,18 17. November

6,7 7. Septemer

14,8 26. August

15,3-4 26. Juni

15,42-43 23. Juli

15,57 1. November

2. Korinther

2,17 10. Septemer

3,17 16. Dezember

3,18 25. Oktober

4,6 7. November

5,15 29. Septemer

5,19 21. Juni

6,2 30. Juni

6,14 17. August

7,5 20. November

7,7 23. April

8,5 12. März

2. Korinther

9,8 3. Januar

10,3-5 1. Juni

10,5 22. April

11,19 11. November

Galater

2,19-20 27. März

5,22-23 8. Mai

Epheser

1,4 3. August

1,4 20. Oktober

1,7 27. Juli

1,9-10 24. November

2,10 16. Mai

4,31 27. Oktober

5,20 31. Dezember

5,21-22.25; 6.1.4 3. März

Philipper

1,6 16. Februar

1,23-24 20. Septemer

2,8 27. Septemer

2,9 14. April

4,6 6. Juni

Kolosser

1,9 16. Januar

1,9 2. Februar

3,10 2. Januar

3,16 14. Februar

1. Thessalonicher

1,10 15. Dezember

2,13 28. November

4,1-3 29. April

4,3 3. Juni

5,17 3. Juli

5,21 10. Oktober

1. Timotheus

2,1-2 23. Februar

6,20 3. Septemer

2. Timotheus

2,8 5. April

2,19 18. Januar

2,20-21 30. April

3,10-11 2. August

3,16 29. Oktober

3,16-17 14. Dezember

4,10 28. Dezember

Philemon

4 3. Februar

21 15. Oktober

1. Petrus

2,9 23. Dezember

3,15 14. März

3,21 15. Februar

5,7 12. Dezember

2. Petrus

1,3 17. Februar

1,10 28. August

1. Johannes

3,1 10. Januar

3,2 10. Juli

3,6 25. Septemer

3,22 26. Juli

4,8 6. Septemer

4,10 7. Oktober

5,4-5 26. Oktober

Hebräer

2,3 23. November

2,14 27. November

4,12 15. Januar

4,12 2. April

4,9 27. Mai

6,4-6 12. Oktober

9,14 10. April

10,5 7. Januar

10,22 10. August

11,3 30. Oktober

11,8 30. August

Hebräer

11,24-26 7. Dezember

12,1-2 23. Mai

12,2 5. März

12,14 13. Juni

13,5 18. Februar

13,5 3. Oktober

13,5 18. Oktober

13,5-6 16. Septemer

13,8 25. Juni

13,14 6. Februar

13,14 16. November

13,20-21 24. Februar

Jakobus

1,2-4 1. Mai

1,5 9. Mai

1,22 24. April

Jakobus

2,23 4. März

4,17 14. März

Judas

14-15 11. Septemer

17.20-21 22. Septemer

Offenbarung

1,8 6. August

3,20 30. Januar

3,20 25. Juli

3,20 9. November

4,1 19. März

8,3.5 14. Juli

22,17.20 12. August

22,20 14. August

22.20 13. Dezember